Перспективы на будущее. Обсуждая будущее, мы запускаем механизм самосбывающихся прогнозов Что происходит, когда уровень доверия в обществе снижается

Куда ведут нас сегодня социальные изменения? Какие основные тенденции развития могут влиять на нашу жизнь в начале XXI века? Социальные теоретики дают разные ответы на эти вопросы, которые, несомненно, требуют много размышлений. Мы рассмотрим три различных перспективы: понятие о том, что мы сейчас живем в постиндустриальном обществе; мнение о том, что мы достигли постмодернистского периода; а также теорию о том, что пришли "конца истории".

К постиндустриальному обществу?

По мнению некоторых журналистов, то, что происходит сегодня, является переходом к новому обществу, которое уже не будет основываться на индустриализма. Как они утверждают, мы входим в фазу развития за пределами индустриальной эры. Для характеристики этого нового общественного строя было создано множество терминов, таких как информационное общество, общество услуг общество знаний. Однако наибольшее распространение получил термин, который впервые принял Дэниэл Белл в Соединенных Штатах и Турен во Франции, - ПОСПНДУСТРИ альных ОБЩЕСТВО (Bell, 1973; Touraine, 1974), в котором приставка "пост" (то есть "после") означает, что мы переступаем границы древних форм индустриального развития.

Разнообразие названий говорит о несметное число идей, выдвинутых для толкования текущих социальных изменений. Однако одна тема постоянно находится в центре внимания. Это значение информации или знания в обществе будущего. Наш образ жизни, основанный на производстве материальных благ с помощью машин, вытесняется новым, в котором основой системы производства является информация.

Четкую и найвичерпниший характеристику постиндустриального общества дал Дэниэл Белл в работе "Приход постиндустриального общества" (The Coming of the Post Industrial Society, 1973). Как утверждает Белл, постиндустриальный строй виризняеться ростом числа профессий в сфере обслуживания за счет рабочих мест, на которых производятся материальные блага. "Синий воротничок", занятый на фабрике или в мастерской, уже не самая категория работников. "Белые воротнички" (секретари и специалисты) преобладают числом "синих воротничков", причем быстрее всего растет количество профессиональных и технических работников.

Люди, которые работают на должностях "белых воротничков" высшего уровня, специализирующихся в области выработки информации и знаний. Выработка и управление тем, что Бел называет "кодифицированным знанием" (систематической, скоординированной информацией), является главным стратегическим ресурсом общества. Те, которые создают и распределяют эти знания - ученые, программисты, экономисты, инженеры и специалисты всех уровней, - становятся ведущими социальными группами, вытесняя промышленников и предпринимателей старой системы. На уровне культуры происходит смещение "рабочей этики", свойственной индустриализма; люди свободны в творчестве и реализации как на своем рабочем месте, так и вне его.

Насколько обоснован этот взгляд, что старый промышленный строй вытесняется постиндустриальным обществом? Хотя этот тезис является общепринятой, эмпирические свидетельства, на которых она основывается, несколько сомнительными.

1. Тенденция к занятости в сфере услуг, которая сопровождается уменьшением занятости в других секторах производства, возникла чуть ли не в начале самой индустриальной эры; это не какое-то там новое явление. С начала 1800-х годов и производство, и сфера услуг развивались за счет сельского хозяйства, причем сектор услуг всегда рос более быстрыми темпами, чем производство. "Синие воротнички" на самом деле никогда не были самой распространенной категорией работников; большая часть наемных работников всегда работала в сельском хозяйстве и сфере услуг, причем с уменьшением числа занятых в аграрном секторе занятость в сфере услуг пропорционально возрастала. Поэтому значимым был переход от промышленного производства к сфере услуг, а от труда аграриев ко всем другим видам профессий.

2. Сектор услуг очень неоднороден. Профессии сферы обслуживания не следует трактовать как идентичные "белым воротничкам"; в сфере сервиса (например, на автозаправочных станциях) работает много "синих воротничков", которые выполняют физическую работу. Многим

"белым воротничкам" не нужны особые профессиональные знания, а их работа существенно механизирована. Это касается большинства низко квалифицированных работников офисов.

3. Многие рабочих мест в сфере услуг способствуют процессу производства материальных благ, поэтому их следует считать составной частью производства. Так, программист, работающий в производственной сфере, программируя и конролюючы операции станков, непосредственно приобщается к процессу создания материальных благ.

4. Никто не знает наверняка, каким будет долговременное влияние все более широкого использования микропроцессоров и систем электронных коммуникаций. Сегодня эти системы не вытесняют промышленное производство, а, скорее, интегрируются в него. Очевидно, что такие технологии и в дальнейшем будут отмечаться высокими темпами инноваций и проникать к новым и новым сфер общественной жизни. Но до сих пор неясно, степени развития общества, в котором кодифицированное знания является главным ресурсом, мы достигли.

5. Авторы тезиса о постиндустриальном обществе, как правило, преувеличивают важность экономических факторов в реализации социальных изменений. Такое общество изображают как результат экономических достижений, приводящие к изменениям в других институтах. Большинство авторов постиндустриальной гипотезы мало читали Маркса или откровенно критиковали его учение; однако они заняли квазимарксистськи позиции, утверждая, что экономические факторы превалируют над социальными изменениями.

Некоторые достижения, отмеченные теоретиками постиндустриального общества, выступают важными чертами современной эпохи, однако нет уверенности, что эта концепция лучше всего выражает их сущность. Более того, факторы, которые стоят по сегодняшним изменениями, имеют не только экономический, но и политический и культурный характер.

Постмодернизм и конец истории

Некоторые авторы недавно зашли так далеко, утверждая, что развитие в настоящее время достиг такого уровня, и это свидетельствует о конце эпохи индустриализма. То, что происходит, - не что иное, как движение за пределы современности - ценностей и образов жизни, связанных с современным обществом, таким как наша вера в прогресс, пользу науки и наша способность контролировать современный мир. Поступает, или уже и поступила, сутки постмодернизма.

Сторонники идеи постмодернизма утверждают, что люди в современных странах верят в наличие в истории определенного порядка, то есть она "куда следует" и ведет к прогресса, но сейчас такие представления не оправдались. Уже не существует "величественных рассказов", общих представлений об истории, которые имели какой-то смысл (Lyotard, 1985). Отсутствует не только общее понятие прогресса, которое можно отстаивать, но и такое явление, как история. Поэтому современный мир чрезвычайно множественный и разнообразный. Образы бесчисленных фильмов, видео и телепрограмм путешествуют по миру.

Мы знакомимся со многими идеями и ценностями, однако они имеют незначительную связь с историей стран, где мы живем, или с нашими личными историями. Конечно, все находится в постоянном движении. В одной из работ группа авторов прокомментировала положение дел так:

"Наш мир меняется. Массовое производство, массовый потребитель, большой город, имперская держала, застроенные земли и национальное государство упадок: пришло время гибкости, разнообразия, дифференциации и мобильности, коммуникации, децентрализации и интернационализации. В этом процессе испытывают трансформации наши собственные личности, ощущение самих себя, наши субъективные ощущения. Мы вступаем в новую эпоху "(S. Hall et al., 1988).

Как они утверждают, история заканчивается с современностью, поскольку уже не существует способа описать новорожденный множественная вселенная в целом.

Фукуяма и конец истории

Фрэнсис Фукуяма - писатель, чье имя ассоциируется с выражением "конец истории". На первый взгляд конец истории, в смысле Фукуямы, представляется вполне противоположным идеям, выдвинутым теоретиками постмодернизма. Его взгляды основываются не на коллапсе современности, а на ее всемирном триумфе в виде капитализма и либеральной демократии.

Как утверждает Фукуяма, после революций 1989 года в Восточной Европе, распада Советского Союза и движения к многопартийной демократии в других регионах идеологические битвы прошлых эпох завершились. Конец истории - это конец альтернатив. Никто уже не отстаивает монархизм, а фашизм является явлением прошлого. В прошлом отошел и коммунизм, до недавнего времени главный противник западной демократии. Вопреки прогнозам Маркса, капитализм одержал победу в длительной борьбе с социализмом, а либеральной демократии теперь альтернативы нет. Мы достигли, продолжает Фукуяма, "конечного этапа идеологической эволюции человечества и самой универсализации западной демократии как окончательной формы правления" (1989).

В то же время эти две версии конца истории не так отличные, как может показаться на первый взгляд. Либеральная демократия является основой для проявления различных взглядов и интересов. Она не определяет нормы нашего поведения, а подчеркивает, что мы должны уважать взгляды других; следовательно, она совместима с плюрализмом ценностей и образов жизни.

Оценка

Сомнительно, что история подошла к концу в том смысле, что мы исчерпали все имеющиеся альтернативы. Кто может сказать, какие новые формы экономического, политического или культурного строя могут возникнуть в будущем? Подобно тому, как мыслители Средневековья не имели представления об индустриальном обществе, что должен был появиться с разложением феодализма, мы сегодня не можем предсказать, как изменится мир в будущем веке.

Поэтому нам следует с осторожностью относиться к мысли о конце истории, как и к идее постмодернизма. Теоретики последнего слишком отмечают разнообразии и фрагментации за счет новых форм глобальной интеграции. Плюрализм важен, однако человечество сегодня сталкивается с общими проблемами, решение которых требует общих инициатив. Односторонняя капиталистическая экспансия не может продолжаться бесконечно; ресурсы мира ограничены. Мы все вместе должны принять меры, чтобы преодолеть экономический раздел на богатые и бедные страны и такой же разделение в обществах. Это надо сделать, одновременно сохраняя ресурсы, от которых мы все зависим. Что касается политического строя, либеральной демократии явно недостаточно. Как структура, ограничивается национальным государством, она не решает вопросы создания глобального плюралистического порядке, в котором не будет насилия.

Перспективы на будущее

Мы будем вести свое "обозрение" с совершенно особой точки зрения – объектом изучения для нас будет мировое продовольственное положение.

Наша старушка Земля должна каждый день кормить на 100 000 человек больше, чем накануне, и уже сегодня очень многие обитатели планеты вынуждены укладываться спать с голодным желудком. Неудивительно поэтому, что наши современники опасаются всемирного голода в не столь уж отдаленном будущем, поскольку производство продуктов питания явно отстает от роста численности населения земного шара.

Всевозможные "за" и "против" мы обсуждать не будем, откажемся также и от перечисления всех возможностей, позволяющих в гигантских размерах увеличить мировое производство продуктов питания. Мы опробуем лишь проанализировать, какую роль здесь может играть метод выращивания растений без почвы.

"...Простейшее и радикальнейшее средство гигантского умножения продуктов питания заключается в том, чтобы перевести биологическую способность растения – ассимилировать углекислоту – на техническую основу, то есть производить из углекислоты, воды и солей биологически высокоценные продукты питания в массовом количестве. Этим будут разгружены пахотные земли и увеличена площадь Земли".

Что же из этих возможностей уже реализовано и не идет ли здесь речь всего лишь о пустых фантазиях?

Из книги Моральное животное автора Райт Роберт

Перспективы Дарвина Надо полагать, что на викторианском брачном рынке Дарвин был довольно ценным товаром. Он имел обаятельный характер, респектабельное образование, семейные традиции, обещавшие неплохую карьеру и, на крайний случай, маячившее наследство. Он был не

Из книги Непослушное дитя биосферы [Беседы о поведении человека в компании птиц, зверей и детей] автора Дольник Виктор Рафаэльевич

Обозримое будущее Предсказывать будущую историю человечества - занятие антинаучное и неправедное. Но будущее человека как биологического вида более предсказуемо: экологический кризис и снижение численности неизбежны. В рамках этих двух ограничителей эколог может

Из книги Муравей, семья, колония автора Захаров Анатолий Александрович

5. ПЕРСПЕКТИВЫ МУРАВЬЕВОДСТВА Данный раздел можно начать по-разному. Показать, как по мере расширения и интенсификации хозяйственной деятельности человека приобретают угрожающие размеры последствия неосмотрительного хозяйствования. Для борьбы с ними необходимы не

Из книги Думают ли животные? автора Фишель Вернер

Итоги и перспективы Отвечая на поставленный нами вопрос, думают ли животные, можно сослаться на стадии, предшествующие мышлению, на его элементы, которые встречаются во всех мыслительных процессах человека. Не все совершаемое нами в повседневной жизни требует

Из книги Геном человека: Энциклопедия, написанная четырьмя буквами автора

Из книги Геном человека [Энциклопедия, написанная четырьмя буквами] автора Тарантул Вячеслав Залманович

ПЕРСПЕКТИВЫ И ПРОГНОЗЫ Мы не можем вырвать ни одной страницы из нашей жизни, хотя легко можем бросить в огонь саму книгу. Ж. Санд Давно уже существовало мнение, что XXI век станет веком биологии. Сегодня по сути дела сбывается предсказание великого физика современности

Из книги Кризис аграрной цивилизации и генетически модифицированные организмы автора Глазко Валерий Иванович

Прикладные ДНК-технологии: достижения и перспективы

Из книги Живые часы автора Уорд Ритчи

21. Обзор достигнутого и перспективы Итак, мы постарались взглянуть на проблему живых часов с разных точек зрения: исторической - от самого первого наблюдения над живыми часами в 1729 году до сегодняшнего дня; генетической - от простого одноклеточного организма до такого

Из книги Основы психофизиологии автора Александров Юрий

6. ПЕРСПЕКТИВЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ССП Эффективность использования ССП как метода психофизиологического исследования определяется решением основной проблемы: каково соотношение параметров ССП, активности мозга, феноменов поведения и психологических явлений. Решение этой

Из книги Мозг, разум и поведение автора Блум Флойд Э

10. Дальнейшие перспективы Выясняя способы, с помощью которых нервная система координирует потребности организма с условиями внутренней и внешней среды, исследователи широко пользуются результатами изучения мозга и поведения животных. Однако для многих людей

Из книги В поисках памяти [Возникновение новой науки о человеческой психике] автора Кандель Эрик Ричард

Из книги автора

10.3. Перспективы сосуществования Идея о том, что биосфера, в которой развивается разумная деятельность человека, превращается в ноосферу (сферу разума), наиболее глубоко развита в трудах В. И. Вернадского. Одним из условий ноосферы как единого организованного целого

Из книги автора

33. Биотехнология: достижения и перспективы развития Вспомните!Что такое биотехнология?Какое значение для промышленности и сельского хозяйства имеет селекция микроорганизмов?Биотехнология – это использование организмов, биологических систем или биологических

Октябрь - напряженная пора для земледельцев Крыма: в рисосеющих хозяйствах идет уборка ценной крупяной культуры, наиболее оптимальное время и для сева озимых зерновых, которые стали основой экономики большинства КСП. Поэтому беседа нашего корреспондента с председателем Красноперекопской районной госадминистрации, депутатом Верховного Совета Крыма Василием КОСЯНЧУКОМ началась с вопроса о хлебе.

- Василий Григорьевич, в этом году валовой сбор зерна в районе значительно превысил прошлогодний. Рассчитались ли КСП с государством за предоставленные им в счет урожая горюче-смазочные материалы, другие кредиты?

В прошлом году мы увеличили площади под озимые зерновые почти на три тысячи гектаров, что позволило хлеборобам собрать на 9 тысяч тонн зерна больше, чем в 1998 году. Естественно, мы рассчитывали, что такая солидная прибавка даст нам возможность рассчитаться с долгами. Но резкое повышение цен на горючее нарушило наши планы.

К тому же во время майских заморозков и градобоя в некоторых хозяйствах на больших площадях погибли посевы ранних зерновых. И теперь эти КСП просто не в состоянии вернуть государству материальный кредит в виде зерна. Сейчас идет сев озимых, и отдать семенное зерно, а только оно у них осталось, - значит поставить под угрозу основу будущего урожая.

Мы пока не вернули государству 2,3 тысячи тонн зерна в пересчете на пшеницу III класса. Большую часть этого долга компенсируем рисом, но все равно полностью его не закроем, а только на 88 процентов.

К уборке риса мы подготовились неплохо, темпы высокие, но его урожайность намного ниже, чем в прошлом году. Мы не смогли полностью и в оптимальные сроки обработать посевы гербицидами. Ядохимикатов отечественного производства нет, а зарубежные поставщики требуют предоплату, что нашим хозяйствам не под силу из-за отсутствия средств.

И тем не менее 30-32 тысячи тонн риса-сырца будет собрано, что принесет нам выручку в пределах 30-32 миллионов гривен. Кроме того, получим от других отраслей сельского хозяйства 18 миллионов гривен. Таким образом, по району будет произведено сельхозпродукции на 48-50 миллионов гривен, что значительно больше, чем в прошлом году.

Озимые зерновые мы планируем разместить на площади 23 тысячи гектаров. Их мы уже посеяли почти на пяти тысячах. Но почва пока сухая, время есть. Топлива запасено в достатке, техника подготовлена.

Рисосеющие хозяйства традиционно посеяли пшеницу в рисовые чеки с помощью самолетов на трех тысячах гектаров. Такой сев, по методу сидератов, мы уже проводим в течение четырех лет. И результаты просто отличные - получаем по 30-35 центнеров зерна с гектара. Кроме того, себестоимость его низкая, ведь затраты на возделывание минимальные.

Производственные, экономические и социальные проблемы тесно взаимосвязаны: не будут работать предприятия - не будет и средств для выплаты заработной платы, налогов в Пенсионный фонд, местный бюджет. Но объем производства сельхозпродукции в районе за последнее время пусть и ненамного, но увеличился, поэтому мы смогли своевременно выдать зарплату учителям. К 1 сентября рассчитались полностью за 8 месяцев текущего года. Правда, остался долг за 2,5 месяца прошлых лет, но и его надеемся до нового года погасить. Сложнее с выплатой пенсии.

Главная забота сейчас - подготовка к зиме, которая, по прогнозам синоптиков, ожидается холодной. В этом году в шести общеобразовательных школах оборудованы мини-котельные, во всех, кроме Новопавловской, проведен ремонт. А школу в Новопавловке вовремя не отремонтировали по вине строителей из Симферополя, сейчас делаем все, чтобы закончить работы до холодов.

К сожалению, до сих пор не решен вопрос с обеспечением топливом. В бюджете нет средств на приобретение для школьных котельных угля и газа. На эти цели предусматривалась субвенция из бюджета страны, деньги должны были поступить в республику, а потом распределяться по районам. Но начался уже новый учебный год, а денег все нет.

1 октября мы провели очередную сессию райсовета, на которой решили выделить на приобретение топлива часть средств из нашего скудного бюджета.

Используя все возможности, мы продолжаем газификацию сел района. Деньги на это выделяют хозяйства, а правительство вернуло в 1998 году только 26 процентов средств, затраченных на эти цели, в 1999 году - их совсем не поступало. И тем не менее в настоящее время 49 процентов сельских домов газифицировано.

- Перспективы развития района в 2000-м более благоприятные, чем в нынешнем?

Уверен, что сельхозпроизводителю в будущем году будет легче. Во-первых, с введением единого сельхозналога уменьшился налоговый пресс, платежи заметно сократились. Во-вторых, государство реструктуризировало часть долгов хозяйств, а 4 миллиона гривен вообще списало. Производство сельхозпродукции в денежном выражении пусть медленно, но растет. И эта тенденция вселяет надежды на лучшее будущее.

Сейчас мы все ожидаем, что Верховная Рада Украины примет закон о ликвидации картотек хозяйств в банке. Это даст возможность перейти на нормальные товарно-денежные отношения, отказаться от бартерных операций или значительно их сократить.

    - (ново лат., от perspicere насквозь видеть). 1) искусство изображать на картинках даль таким образом, как она представляется в действительности. 2) будущность. 3) вид в даль, открывающийся, с места наблюдения, на различные предметы, стоящие вдали … Словарь иностранных слов русского языка

    перспектива - ы, ж. perspective f. 1. Даль, пространство, охватываемое глазом. БАС 1. Подгнившие избушки снесены, и на место их выстроены новые с веселыми перспективами и романическими перистилями. Данилевский Ек. Великая. // ПСС 18 6. || Вид, панорама чего л … Исторический словарь галлицизмов русского языка

    В близком будущем, в будущем... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. будущее будущие времена, завтрашний день, предстоящее, грядущее, перспектива, завтра, судьба, будущность… … Словарь синонимов

    См. вид, ожидание... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. перспектива вид, ракур … Словарь синонимов

    Перспективы, жен. [от латин. perspectus сквозь что–н. увиденный, рассмотренный] (книжн.). 1. Даль, пространство. В перспективе все это имело другой вид. 2. только ед. Искусство изображать, воспроизводить на рисунке, на плоской поверхности… … Толковый словарь Ушакова

    - (франц. perspective от лат. perspicio ясно вижу), 1) система изображения предметного мира на плоскости в соответствии со зрительным восприятием предметов человеком.2) Линейная перспектива, способ изображения пространственных фигур на плоскости с… … Большой Энциклопедический словарь

    перспектива - Перспектива, видимо, под воздействием ошибочного восприятия этого слова как якобы начинающегося с приставки пере возникло неправильное переспектива; однако повторим, для того чтобы лучше запомнить, верное: перспектива. Неправильное понимание… … Словарь ошибок русского языка

    ПЕРСПЕКТИВА, ы, жен. 1. Искусство изображать на плоскости трёхмерное пространство в соответствии с тем кажущимся изменением величины, очертаний, чёткости предметов, к рое обусловлено степенью отдалённости их от точки наблюдения. Законы… … Толковый словарь Ожегова

    - (от лат. perspicio ясно вижу) англ. perspective; нем. Perspektive. 1. Изображение предметов на к. л. поверхности в соответствии с тем кажущимся изменением их величины, очертаний, к рое обусловлено степенью отдаленности их от зрителя, от точки… … Энциклопедия социологии

    Ы; ж. [франц. perspective] 1. Вид вдаль, охватываемое глазом пространство. Дальняя, далёкая п. Теряться в перспективе. В перспективе показалась движущаяся точка. // Панорама чего л., окидываемого взглядом с определённой точки. П. улицы, проспекта … Энциклопедический словарь

    У этого термина существуют и другие значения, см. Перспектива (значения). Центр анимационного творчества Перспектива … Википедия

Книги

  • Сценарий и перспектива развития России , . В сборнике, подготовленном рядом ведущих российских ученых, рассмотрены причины и последствия мирового и российского финансово-экономического кризиса. Даны конкретные прогнозы и представлены…
  • Сценарий и перспектива развития России. Выпуск 11 , Садовничий В.А.. В сборнике, подготовленном рядом ведущих российских ученых, рассмотрены причины и последствия мирового и российского финансово-экономического кризиса. Даны конкретные прогнозы и представлены…

Русский народ, государствообразующая нация, сейчас пребывает в полнейшей прострации. Это так, это правда, которую знают все. Но страх, как известно, сильнее правды.

В условиях тотальной истерической кампании по «борьбе с русским фашизмом и русским экстремизмом» говорить об этом решаются очень немногие. Один мудрый человек назвал меня «городским сумасшедшим». Это верно. Это про тех, кто говорит правду.
Правду говорить приятно. И опасно. Но у меня участок мозга, отвечающий за самосохранение, давно уже атрофировался - после того, как в октябре 1993-го я трижды попадал под обстрел. Вокруг меня градом цокали пули, поубивало кучу народа. А я вот как-то уцелел. Наверное, не для того, чтобы молчать. Поэтому я и говорю, хотя прокуроры и судьи запрещают мне иметь собственные убеждения. «Пассионарность» (по Гумилеву) в нынешнем «постхристианском» мире удел многочисленных кланов дегенератов…
Русские - генетически созидатели, пахари, открыватели, воины. Русским нужна цель, необходимо дело. А у них все, связанное с созиданием, отняли. Дали свободу становиться иудами, ростовщиками, торгашами спекулянтами, бандитами, банкирами, педерастами, рабами и проститутками…
Но русским такая «свобода» не нужна. И потому они миллионами спиваются, вымирают. В чужом мире, по чужим законам русские жить не могут. История ничему не учит людей. Древнейшее государство мира, Шумер, процветало до тех пор, пока созидало и трудилось в поте лица своего. Потом стали приходить «люди пустыни». Их становилось все больше. Они были менялами, открывали торговые лавки… все больше и больше. Шумеры радушно встречали «мигрантов». А потом, как писал в шумерском эпосе современник краха:

«Поля запустели, и нет на них людей, зато все сидят в лавках, торгуют, меняют, нет работающих, сплошь одни торгующие…» Шумер погиб безо всяких войн. Просто на смену созидателям и воинам пришли торгаши и менялы. По-научному, «носители непроизводительного способа хозяйства». Как правило, такие «носители» приходят в крепкое цветущее общество, за какой-то период истощают, убивают его - и перебираются в новый «организм-донор».
То же происходит у нас. Только в извращенной, гипертрофированной форме. Наше общество, в т. ч. и Россию, объявили «постиндустриальным обществом». Это приговор. Для десятков миллионов прирожденных тружеников.

Если бы не фантастические природные ресурсы, нас бы уже не было - ни России, ни русского народа. Наши неисчерпаемые ресурсы позволяют насыщать непомерную алчу дегенератов. Они правят Россией. Как в свое время они на поздних стадиях правили Шумером, постепенно прибрав власть к своим рукам.
Президенты, раввины, патриархи, «сенаторы», правозащитники и иже с ними могут сомнамбулически уверять нас, что «Россия многоконфессиональная и многонациональная страна». Но это не так. Россия, по всем международным понятиям, страна мононациональная и моноконфессиональная (русские, православные составляют больше 66 % населения, намного больше). Но вот собственность в России поделена иным образом. Большая часть ее сосредоточена в руках «малых народов» (точнее, представителей «малых народов», кланов). С властью та же история. И потому, правящие нами, уважая основных собственников, и говорят о «многоконфессиональности» и «многонациональности».

Да , криминальные этнические кланы чрезвычайно сильны и могучи. Да, они купили на корню коррумпированную часть высшего, среднего и низшего чиновничества. Да, с ними ссориться опасно даже мэрам, губернаторам и президентам. Да, они имеют колоссальное влияние на власть и общество, сотни миллиардов долларов (евро), им принадлежит львиная доля собственности в России.
Да, они, каждая «диаспора», могут выставить сотни тысяч вооруженных бойцов (чем уже не раз и грозили в случае ущемления их интересов).
Власти должны решить, с кем они - с народом, который наделил их правами карать и миловать, или с мафиозными структурами, которые в мутной воде «перестроек» и «реформ» переделили Россию в свою пользу. Пора делать выбор.
Одно дело начинать возрождаться, пока нас еще сто миллионов, а другое дело - через двадцать лет, когда от русских останется миллионов тридцать (в России), да и те будут в основном вненациональной биомассой со сломанной генетической программой.
*
Ю. Д. Петухов.